Testimonios de personas mayores cuyas trayectorias de vida est&aacute;n marcadas por la militancia en defensa de las disidencias y de las mujeres. Formas diversas de habitar la vejez.

En los sesenta, Paul McCartney se preguntaba si todav&iacute;a lo iban a necesitar, si todav&iacute;a lo iban a alimentar cuando tuviera 64 a&ntilde;os. Pasaron muchas d&eacute;cadas desde &ldquo;When I'm Sixty Four&rdquo;, la canci&oacute;n agridulce de Los Beatles sobre envejecer, pero las actitudes hacia las personas mayores cambiaron muy poco. En marzo de 2021, la Organizaci&oacute;n Mundial de la Salud (OMS) public&oacute; un comunicado de prensa titulado &ldquo;El edadismo es un problema mundial&rdquo;. All&iacute; hac&iacute;an referencia a un nuevo informe de las Naciones Unidas sobre la discriminaci&oacute;n por edad que ─alertaban─ conduce al deterioro de la salud, al aislamiento social y a muertes tempranas, adem&aacute;s de costarles a las econom&iacute;as miles de millones de d&oacute;lares. El informe tambi&eacute;n hace hincapi&eacute; en c&oacute;mo las respuestas a la pandemia han mostrado el alcance de la problem&aacute;tica; desde pol&iacute;ticas discriminatorias que afectan los derechos b&aacute;sicos de autonom&iacute;a y acceso a recursos, hasta el maltrato y la violencia institucional. Los prejuicios no son abstracciones: tienen consecuencias muy concretas sobre la vida de las personas y la pandemia lo puso de relieve m&aacute;s que nunca.
En este contexto, surge un proyecto de investigaci&oacute;n de la carrera de Trabajo Social de la UBA que recientemente cobr&oacute; forma de libro: Vejeces y g&eacute;neros. Memorias de resistencias, luchas y conquistas colectivas (Universidad de Buenos Aires, Facultad de Ciencias Sociales, 2021) Se trata de una recopilaci&oacute;n de diversos testimonios de personas cuya tercera edad transcurre entre contextos opresores y mandatos hegem&oacute;nicos. Romina Manes, Marianela Carchak Canes y Yaiza Merlo Laguillo, las editoras, se propusieron trabajar la idea de &ldquo;vejeces en plural&rdquo;, es decir, de la diversidad de formas de transitar y habitar esta etapa de la vida.&nbsp; A trav&eacute;s de una minuciosa escucha activa y pol&iacute;tica, estas voces, tan frecuentemente relegadas en nuestra sociedad, adquieren protagonismo.
&ldquo;Este libro presenta las voces de esxs 'otrxs', de aquellos y aquellas que aparecen como 'sin voz' en algunos discursos cient&iacute;ficos, pero que sin embargo, son quienes construyen los procesos hist&oacute;ricos con sus propias vidas&rdquo;, explica Andrea Echeverr&iacute;a, directora de la carrera de Trabajo Social. Por ejemplo, en el cap&iacute;tulo &ldquo;Nuestra mayor venganza ser&aacute; llegar a viejas&hellip;&rdquo;, Mar&iacute;a Bel&eacute;n Correa aporta una serie de reflexiones sobre el activismo trans y sobre las injusticias y desigualdades a las que se enfrenta este colectivo, que redundan en una esperanza de vida de&nbsp; alrededor dec 35 a&ntilde;os: &ldquo;Por eso &lsquo;nuestra mayor venganza ser&aacute; llegar a viejas&rsquo;. Es como una carrera en que se nos va a permitir contar y hablar sobre todo lo que vivimos. Ese es el significado de esa frase emblem&aacute;tica para el colectivo trans&rdquo;. Correa tambi&eacute;n se&ntilde;ala lo importante que es el reconocimiento social de cualquier identidad y, desde ese lugar, critica el concepto de identidad autopercibida: &ldquo;Somos seres sociales, lo que necesitamos es que nuestro nombre sea reconocido por otros y otras&rdquo;.

Quienes protagonizan este libro coral no solo transmiten sus historias, tambi&eacute;n construyen nuevos presentes m&aacute;s emp&aacute;ticos, inclusivos y diversos.

Ana Gallardo se define como artista pol&iacute;tica. Entre sus muestras individuales se destaca Un lugar para vivir cuando seamos viejos, en el Museo de Arte Moderno de Buenos Aires. Cre&oacute; adem&aacute;s Escuela de envejecer, una obra de arte en proceso de creaci&oacute;n permanente, donde se resignifica esta etapa de la vida mediante performances, acciones, videos, charlas y talleres. Con estas intervenciones, la artista busca valorizar los saberes de las personas mayores, desde un reconocimiento no solo social sino tambi&eacute;n monetario: &ldquo;A Cristina, una mexicana de 85 a&ntilde;os que descubri&oacute; a los 70 su atracci&oacute;n por la narraci&oacute;n oral y la escritura, le ped&iacute; un texto para un libro de la Escuela que voy a publicar. Es un trabajo pago, una manera de valorar y de entender lo que estamos haciendo&rdquo;
Quienes protagonizan este libro coral no solo transmiten sus historias, tambi&eacute;n construyen nuevos presentes m&aacute;s emp&aacute;ticos, inclusivos y diversos. Se deshacen de las ideas r&iacute;gidas y obsoletas sobre lo que significa envejecer, para dar lugar a todo lo que realmente habita en ese espacio de la vida: identidades din&aacute;micas que buscan, mutan, alimentan y potencian el mundo en que vivimos.

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