Entre los paisajes del Gran Chaco argentino, una red de artesanas de pueblos originarios reescribe las reglas del lujo.

Las manos expertas de m&aacute;s de 2.600 mujeres artesanas del norte argentino transforman materias primas ancestrales en objetos &uacute;nicos. Sus creaciones, comercializadas bajo la marca <a href="https://matriarca.com.ar/">Matriarca</a>, representan la fusi&oacute;n entre tradici&oacute;n milenaria y dise&ntilde;o contempor&aacute;neo. Esta iniciativa naci&oacute; de la Cooperativa de Mujeres Artesanas del Gran Chaco (COMAR), que re&uacute;ne integrantes de los pueblos wichi, pilag&aacute;, qom, qomle'ec y colla en una red que abarca Formosa, Chaco y Salta.
Hace dos d&eacute;cadas, la realidad de estas artesanas era muy diferente. "Las condiciones geogr&aacute;ficas del Gran Chaco, con su vastedad y falta de caminos, las manten&iacute;an aisladas", explica Fabiana Mena, antrop&oacute;loga y directora ejecutiva de COMAR. "Cada una vend&iacute;a sus productos de forma individual, sin acuerdos de precios ni coordinaci&oacute;n. Cuando aparec&iacute;an clientes interesados en comprar grandes cantidades, resultaba imposible satisfacer la demanda".
La diversidad cultural se refleja en cada pieza. Las artesanas wichi se destacan por su trabajo con el chaguar, una fibra natural que requiere un cultivo sostenible. Las qomle'ec y colla demuestran su maestr&iacute;a en el manejo de la lana de oveja y llama, mientras que las comunidades qom y pilag&aacute; crean piezas extraordinarias de cester&iacute;a con palma. Esta variedad de t&eacute;cnicas y materiales da vida a una amplia gama de productos: desde accesorios y prendas de vestir hasta objetos de decoraci&oacute;n y peque&ntilde;os muebles. La tecnolog&iacute;a tambi&eacute;n juega un papel importante en este proyecto. Los veinticuatro centros comunitarios cuentan con equipamiento digital y tutoras que brindan capacitaci&oacute;n en el uso de las nuevas herramientas.

"La venta de artesan&iacute;as constituye la principal fuente de ingresos para estas mujeres y sus familias". 
FABIANA MENA

"La venta de artesan&iacute;as constituye la principal fuente de ingresos para estas mujeres y sus familias", se&ntilde;ala Mena. "Este ingreso regular les permite planificar su econom&iacute;a a largo plazo, algo que antes les resultaba imposible. Cada tres meses, definen en asamblea los precios de sus creaciones y organizan la producci&oacute;n del pr&oacute;ximo trimestre". La antrop&oacute;loga agrega que se han modificado los roles tradicionales en las comunidades. Los hombres participan m&aacute;s en las tareas dom&eacute;sticas para facilitar el trabajo de las mujeres.&nbsp;
Matriarca se define como un proyecto de triple impacto que combina el desarrollo econ&oacute;mico con la preservaci&oacute;n ambiental y el progreso social. Su crecimiento se sustenta adem&aacute;s en una red que une el norte argentino con Buenos Aires. "Este ecosistema incluye dise&ntilde;adores y emprendedoras que quieren comercializar nuestros productos, lo que ampl&iacute;a nuestro alcance", indica Mena&nbsp;
Hoy cuentan con tienda online y locales en San Isidro (Buenos Aires), Salta Capital y Villa Allende (C&oacute;rdoba). El plan de expansi&oacute;n contempla un sistema de franquicias que permitir&aacute; llevar el concepto de este emprendimiento a nuevas ubicaciones. En el &aacute;mbito internacional, mantienen puntos de venta fijos en Jap&oacute;n y Par&iacute;s, mientras exploran nuevas oportunidades con dise&ntilde;adores italianos, a quienes ya han presentado sus creaciones.
El nombre Matriarca no es casual: surge de la organizaci&oacute;n matrilineal de estos pueblos originarios, donde la vida comunitaria se desarrolla alrededor de la casa de la madre. El objetivo es que cada pieza pueda contar una historia de tradici&oacute;n, innovaci&oacute;n y autonom&iacute;a femenina, tejida con los hilos de cinco pueblos originarios que mantienen vivo su legado cultural.

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